Прежде, чем говорить о том, какой может быть жизнь Церкви Христовой в последние антихристовы времена, необходимо указать на основную характеристику этих последних времен. Господь наш Иисус Христос говорит нам в Своем Евангелии о войнах, восстании народа на народ, о пришествии лже-христов и лже-пророков, о гонениях на христиан, о предательствах, умножении беззакония и охлаждении любви, но это еще не конец (Мф. 24, 3-15). Для того, чтобы узнать о наступлении последних дней, Господь заповедал следить за признаками пришествия антихриста (Мф. 24, 32-33). Какие же это признаки? На важнейшие из них указывает Апостол Павел в своем послании Фессалоникийцам: прежде, чем придет антихрист, должны иссякнуть любовь и проявиться апостасия-отступление (2 Фесс. 2, 3).
Потому, говорит Господь через Апостола, люди узнают, что вы Мои ученики, что будете иметь любовь между собой. О значении любви много сказано в Св. Писании (например, 1 Кор. 13-14). Из этого мы видим, что прекращение любви, о котором предупреждает, как об одном из признаков пришествия антихриста Апостол Павел, относится не ко всем людям на земле, а к верующим во Христа. Именно между ними иссякнет любовь в конце времен.
Так же и второй признак – апостасия-отступление – относится именно к православным христианам. Ведь апостасия есть отступление от Бога и от Его заповедей.
И в таком случае, могут ли отступить от Христа те, кто Его никогда не признавал Богом и никогда не исполнял Его заповеди, то есть, – язычники, иудеи, мусульмане? Понятно, что нет. Могут ли отступить от Бога еретики – католики, протестанты, и прочие сектанты, именующие себя христианами? Такое отступление произошло у католиков тысячу лет назад, а протестантов, отколовшихся в свою очередь от католического еретического сообщества, верными никогда нельзя было считать – они «от рождения» были еретиками. Таким образом, еретики отступить в последние времена не могут, их отступление от Христа и Его «здравого учения» совершилось уже давно.
Отступить от Христа, от Православной веры могут лишь те, кто был со Христом до недавнего времени – то есть, Поместные Православные церкви-организации. Вместе с церковными организациями отступают от Христа и многие их члены – православные христиане, поклонившиеся духу века сего, маммоне и комфорту, теряющие благодать Божию, и, как сказано в Апокалипсисе, становящиеся теплохладными, те, которых Господь извергнет из уст Своих (Откр. 3, 15-16).
Примеры такого отступления с 60-х годов ХХ века (с момента вступления в экуменическое движение) умножались в геометрической прогрессии с каждым годом, а после печально известного Московского саммита лидеров мировых религий (июль 2006 г.) словно плотину прорвало, словно адские силы вырвались из преисподней на землю, как и предупреждал старец Лаврентий Черниговский.
Вот только несколько наиболее вопиющих примеров апостасии иерархов Московской Патриархии за последнее время: Всемирный саммит религиозных лидеров в Москве (июль 2006 г.), Международная экуменическая конференция в Японии (август, 2006 г.), Всемирный саммит религиозных лидеров в Казахстане (сентябрь 2006 г.), Международная конференция молодых богословов по таинствам (сентябрь 2006 г., Казахстан), заседание Смешанной Комиссии по богословскому диалогу (Сербия, октябрь 2006 г.) с совместным богослужением, показанным по Сербскому ТВ, сослужение клириков УПЦ МП во главе с митрополитом Владимиром (Сабоданом) и настоятелем Киево-Печерской лавры вл. Павлом с католиками в Париже (декабрь 2006 г.), показанное по Первому каналу Российского ТВ. А митрополит Филарет (Вахромеев) в январе 2007 г. пригласил на Литургию католического ксендза и разрешил ему священнодействовать в православном храме – дал крест, которым католик благословил православных прихожан. Этот факт широко освещался в белорусской прессе, имеются фотографии. Таким образом, не проходило и месяца, чтобы не совершилось очередное падение.
Аналогичные процессы идут и в других Поместных православных церквях. Самым показательным было совместное богослужение Вселенского патриарха Варфоломея с папой Римским Бенедиктом в Константинополе (декабрь 2006 г.). За последние месяцы прошли совместные богослужения с католиками клириков Румынской и Болгарской православных церквей. Находится в общении с еретиками-монофизитами Александрийская патриархия. Приветствовала «братские отношения» Константинопольского патриарха с римским лже-епископом Греческая православная церковь. Мы видим, что в той или иной степени процесс апостасии охватил практически все церковные организации.
И, наконец, как стало известно из сообщений СМИ, прикровенно готовится католическо-православный объединительный собор в итальянском городе Барии – «на мощах святителя Николая», как кощунственно заявляют его организаторы. Предварительное согласие на его проведение получено от представителей различных церковных организаций. Созыву собора мешают только споры о «примате» - то есть о том, кто будет «главой» объединенной «церкви».
Сияют над православными храмами иудейские звезды, сокращаются до 40 минут литургические богослужения, монастыри начинают напоминать супермаркеты – так много открывается в них магазинов и торговых ларьков. Торгуют всем: товарами золотыми и серебряными, камнями драгоценными, жемчугом и виссоном, и пурпуром и шелками, и багряницей и всякими изделиями, и корицей, и фимиамом и ладаном, и вином и елеем, и душами человеческими (Откр. 18, 12-13). Кто не верит – зайдите в любой столичный монастырь. А иерархи и клирики молчат, словно забыли, что молчанием предается Бог. Словно забыли страшное пророчество преподобного Серафима о епископах последних времен, которых Господь отказался помиловать даже и за молитвы святого старца. Нет сомнения, что и в самые страшные дни существования этого мира сохранится Церковь Христова, но сколько в ней останется верных Христу епископов? Раз-два и обчелся… Сколько мирян? Малое стадо последних апокалиптических времен.
Так или иначе, мерзость запустения отвоевывает себе все больше святого места. Наступают для верных Христу дни великой скорби, о которой Господь сказал: «будет тогда великая скорбь, какой не было от начала мира доныне … если бы не были сокращены дни те, не была бы спасена никакая плоть, но ради избранных будут сокращены дни те» (Мф. 24, 21-22). И в этих условиях надо понимать, что мы окажемся в том положении, в каком были христиане первых веков по Рождестве Христовом: на положении гонимых и преследуемых (в том числе, и я уверен – прежде всего – от «своих», бывших христиан), на положении людей вне закона, всеми презираемых, которых каждый может убить, заслужив за это поощрение, как спасший общество от страшных злодеев, противящихся процветанию человечества во главе с «великим гением» – мошиахом. Уже сейчас закладываются основы для таких гонений.
Можно сказать, что с начала этого года не осталось ни одной православно-патриотической организации, которую не затронуло бы разлагающее дыхание власти светской и религиозной. Кто-то получил от власть предержащих деньги, кто-то награды, кто-то выход на телеэкран, а кого-то просто погладили по голове. Тех, кто не прогнулся под ласковой тяжестью властной руки – разогнали, посадили, рассорили и рассеяли. Политтехнологи не зря кушают свой бутерброд с красной икрой. Прогнувшиеся же дружно встали стеной за «православного президента». Даже пообещали бить «оранжевых» и «недовольных». Этакая добровольная народная дружина в помощь «Нашим» и ОМОНу.
А когда вместо «православного президента» воссядет «православный царь»? Да все «патриоты» запишутся к нему в опричники – и ну головы рубить. В первую очередь тем, кто не покривил совестью и остался – даже если молчит – живой укоризной их кривде. Тем, кто в «православном царе» увидит наместника антихриста в российской зоне мирового концлагеря. То есть – православным христианам.
Надо четко понимать, что конец мировой истории для православных окажется возвратом к первым векам христианства: векам гонений, церквей-общин, катакомб. Некогда первые христиане жили в катакомбных общинах, каждую из которых возглавлял епископ, равный по чести и благодати всем остальным епископам в мире. То же будет и теперь. В условиях отступления церковных организаций от Христа, самоорганизация оставшихся верных Христу людей приведет к созданию катакомбных общих верующих, подобных тем общинам, которые существовали в Римской империи в период гонений Нерона и Диоклетиана. Как и в первые века после Рождества Христова в каждой такой общине будет свой епископ. Наполнятся же эти общины теми людьми, которые будут изгнаны из официальных церквей за верность Христу и за отказ поклониться антихристу.
Сегодня идет процесс организации таких общин. К сожалению, ни один из епископов РПЦ МП не выступил против ереси открыто, не прекратил общения с еретиками. (И, таким образом, «молчащие вместе» только провоцируют еретиков на дальнейшее падение.) Но случилось промыслительное событие: объединение еретиков МП с еретиками из РПЦЗ. Это действо привело к очищению Православной церкви заграницей от соглашателей. Два епископа РПЦЗ, не подписавших акт о безоговорочной капитуляции перед сергианами, остались верны Христу (см. материалы в этом номере). Вслед за ними последовала и немалая часть священства и мирян. В то же время, и в РПЦ МП ширится движение непоминающих г-на Ридигера и присных. Епископы-«неподписанты» РПЦЗ со своей паствой и «непоминающие» миряне РПЦ – и есть основа тех общин, речь о которых шла выше. Главное – не повторять ошибок прошлого, не гордиться друг перед другом своей «праведностью», а возлюбить ближнего, как самого себя, а Христа – больше чем себя и ближнего. Надо отложить споры о «примате» одного епископа над другим, не углубляться в создание «организационных структур» (тем более, что любая организованная структура неминуемо поклонится антихристу), а заботиться о сохранении «того, что имеешь» - Православной веры, Духа Любви и Истины.
Тогда, видя искреннюю христианскую любовь, в эти общины потянутся люди, не поклонившиеся антихристу, которые найдутся не только в православных Поместных церквях, но и среди инославных верующих во Христа, хотя и в весьма скромных количествах. Всех нас погонят не только из церквей-организаций, но и из населенных мест, так что мы будем скитаться подобно Христу, который сказал о Себе, что Сын Человеческий не знает где голову преклонить. Всех нас выдавят в леса, горы и пустыни, под «одну елочку». Там-то, под этой елочкой, все, отказавшиеся поклониться антихристу и враждовавшие ранее между собой: православные и старообрядцы, выходцы из католиков и протестантов и даже, страшно сказать вслух (обвинят ведь в жидовстве!) – некоторые из иудеев, отказавшиеся принять и признать за мессию «сына погибели», уверовавшие во Христа и привившиеся, по слову апостола, обратно «к лозе» от которой отпали – все они и станут Церковью Христовой последних времен, которую врата адовы не одолеют. Это и будет Филадельфийская церковь эпохи антихриста, церковь катакомб и гонений. И все, пришедшие в нее, отринув антихриста, останутся с Христом, а уж Он не оставит никого и просветит Своим светом всех пришедших к Нему, так что все, к какой бы «конфессии» они не принадлежали ранее, неизбежно станут православными. Это неизбежно, ибо они сделают выбор в пользу Истины и познают Ее.
Конечно, это будет не завтра. Процесс апостасии может идти еще несколько лет, прежде чем завершится открытым поклонением антихристу. Может возникнуть закономерный вопрос: а что же делать сейчас, где молиться и у кого причащаться? Нет ли какой-либо «истинной церкви», куда можно было бы перейти? Скажу честно: я такой церкви-организации не вижу.
Наверняка, кто-то может возмутиться и привести в качестве примера такой истинной конфессии ту или иную церковную организацию. Старообрядец назовет старообрядческую церковь, катакомбник – катакомбную, зарубежник – зарубежную. Но, хочу спросить их я, можете ли вы, положа руку на сердце, утверждать, что в вашей организации не идут те же процессы, что и в МП, и в других Поместных церквах? Я, отслеживая происходящие в церковной жизни события, могу утверждать: процессом апостасии захвачены все церковные организации. Последние события в РПЦЗ(Л) только подтверждают это.
Но внутри каждой отступающей церкви зреет Церковь последних времен – монахи Эсфигмена, «старостильники» Греции, Румынии и Болгарии, «неподписанты» РПЦЗ, «непоминающие» МП – все это те, о ком сказано в Откровении: «И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: … ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего. Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя. И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего. Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое». (Откр.3:7-12)
А пока – необходимо искать священников, непоминающих еретиков-епископов и создавать вокруг них общинки истинно-православных христиан, необходимо постоянно настойчиво стучать в сердца немногих не утративших совести епископов, стараясь пробудить в них ревность в делах веры. А там Господь управит.
Спаси нас всех Христос!